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专属网络思念空间

个人纪念馆,能让往生者的一生故事得以完整的留存,给后人留下宝贵的精神遗产。使家属无论随时随地都可以通过网络来祭拜往生者,传递思念之情,真正做到让爱与思念没有距离、生命的故事永久流传。

想念是如此的痛

月影迷离, 星光暗淡, 孤独的夜, 孤独的我, 不经意间心绪在如诗如梦的夜晚飘零着, 沉醉在其中,倾听着晚风的细语. 心境在惆怅中带着一丝苦涩, 随意地在心底翻起一片记忆, 却是您模糊的身影. 沉静的夜静出丝丝忧伤, 是谁又在吹奏那曲催人泪下的曲子? 泪眼早己朦胧, 洒落满地的相思, 轻风拂面, 带不走无言的哀伤. 此刻的心,真的好痛,好痛!

尘世的雨,是女儿想您的泪.

尘世的雨, 是女儿想您的泪, 今天1月22日除夕, 爸爸离开女儿3269天, 为爸爸妈妈祈福1689次, 能不能带给爸爸妈...

还生活一份轻松

生活里不管你愿意承受的还是愿意逃避的,不必要生活的那么沉重,更不必要生活得那么复杂,认清所有的烦恼,一句话:不过忽然而已。最好的办法,就是忽然的忘记,还生活一份轻松。

留余地

尊重自我是一种好习惯,过度的确定自我是一种性格缺陷,发现朋友的存在,是一种智慧,怀疑朋友的存在,无疑是一种晴天霹雳。尊重命运的左右,命运的宽阔就在于你周围还有回旋的余地。不管做什么,说什么,留余地啊。

生命不能降价

生活里一定要远离嫉妒,就像服了耗子药,不管时间长短,总是要发作,为了证明自己还有足够的坚强,听听轻音乐,选一点水果,不管什么东西降价,生命总不能降价。

不必在意,何须伤悲

再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现;只要是自己选择的,那就无怨无悔,青春一经 典当,永远无法赎回;过去只可以用来回忆,别沉迷在它的阴影中,否则永远看不清前面的路;不要 期望所有人都懂你,你也没必要去懂所有人;聚散离合是人生的规律,不必在意,何须伤悲。

没有过不去的坎

没有谁是命运的预测师,但每个人却又决定自己命运,一场付出,收获的不能是烦恼,不要纵容自己的软弱,也不要拒绝生活的苦涩,更不要跟自己过不去。能过的一定都能过的去,过了十五一定是十六。

循环、轮回

一叶知秋,走过人世的颠簸曲折,世态炎凉,谁能熬得住这岁月的折磨,人生短短几个秋,今又逢秋。假如人生是一场积淀 ,不如说人生是一场沉默,生命恰似那无数飘落的秋叶,周而复始,绵延不息,秋天,既不是起点,也不是终点,是循环,是轮回。

人生一辈子——能带走什么

而有许许多多时候,我们从内心深处都愿意不辞辛劳地耕耘,甚至于流血、流汗,也在所不惜。然而,人,这一辈子,期望与现实常常会发生冲突:我们所期望的,未必能够实现;我们能获得的,却未必是所望的。这就是生活,这就是人生,生活本身不可能事事遂人所愿,人生也终究不是理想的化身。虽然,我们也曾辛勤耕耘,但总有一些东西我们一生都不可能得到。我们与其一厢情愿地追逐那海市蜃楼般的梦幻,倒不如踏踏实实地收获身边的每一份...

试论冼夫人文化的形成与发展 3

任何一个区域的文化面貌,总是特定历史过程的产物。文化的这个特性,它不是象生物借助于先天本能遗传,而是通过民族、移民、语言、信仰、习俗等方式,一代代地留传下来。文化这种继承方法,能把不同历史时期联系起来,使之具有连续性。 虽然秦汉已在岭南建立了封建制度,但南粤的氏族制度仍保存下来,直到唐代岭南仍盛行奴隶买卖制度。其时,冯冼氏家族的奴隶也不少,冯盎的奴婢(奴隶)就有万余人。 南北朝时,把村落称为洞...

冼夫人善从儒学中吸取营养 6

四、从历史文化的回顾看,冼夫人是汉越文化融合的先导 儒家的创始人是孔子。他曾经做过替人办理丧事赞礼的儒。所以后来人们就把他为首的这一学派称为儒家。他重视礼,要求人们严格遵守君臣父子、上下尊卑的等级秩序,做到臣子忠于君主,子女听从父母,下级服从上级。他承认天命,也不否定鬼神,提倡德政和教化,反对苛政和刑杀,提倡举贤才,主张学而优则仕,反对世官世禄的亲亲尊尊贵贵的官僚制度。在思想上提出 仁,仁,就是...

得众心者治天下——试析冼夫人的“众心”观 1

中国民间有句俗语,曰:宁犯天条,勿犯众恶。冼夫人于大宝元年(550年)曾对丈夫冯宝说:陈都督极得众心,君厚资给之。以上都是围绕着众者所说。众者,多也;多数人之利益所系者,不能违也。古代如此,当今亦然。此是天之理也。 冼夫人是中国公元六世纪时南越俚族女首领,历梁陈隋三代,敕封谯国夫人,统属岭南部落六州兵马。在其主政的数十年以及其后子孙冯仆至冯盎的近百年内,社会安定,民心稳定,经济发展,这不能不归功...

石龙镇冼夫人军事遗址调查 1

2001年11月中旬,高州市石龙镇政府会同市志办、市旅游局、市电视局及有关文物考古人员组成考察组,前往石龙镇旺沙、中和等村进行实地考察,发现一批军事遗址,其中有营垒遗址、烽火台遗址、炮台遗址,垒墙遗址以及堡垒遗址等五大类。 营垒遗址∶位于中和村烽火岗右下侧的山坳间。这里由两座山梁延伸包裹成一道弯凹下去的小山坳,其地理形势隐蔽性好。在小山坳内,发现一堵石墙门口,在其周围,有多处用山石围成的圆状遗迹...

冼夫人府署遗址——高州古电白郡、县城址的保护和利用 4

步入新世纪后旧城遗址保护工作开始了一个新阶段,高州市委、市府高度重视文物古迹的保护维修工作,市人大还作出了每年拨款300万元用于文物保护经费的决定,旧城遗址的维修复原被摆上了日程。2000年开始高州市文化局主持进行部分城墙复原工程,工程由有关人员在多方论证基础上,并征求了华南理工大学古建筑专家吴庆洲的意见而设计,通过省文化厅的批复后,由具有乙级文物维修工程资质的高州市建筑安装工程公司负责施工。20...

冼夫人府署遗址——高州古电白郡、县城址的保护和利用 3

二、旧城遗址保护的历史和现状 旧城遗址早在明成化年间县治迁神电卫后即降为堡,但明清间仍修缉有加,据《高州府志》记载,明正统年间,旧城遗址毁于猺寇,知县吴镠因旧址重筑;明万历三年(1575年)和万历七年(1579年),又于四城外建敌楼,增高城墙,并修复城面马道等;明天启年间,重新修复城壕,深度和宽度均比过去增加一培;清顺治年间重修城墙,墙基易砖以石,重建东西瞭楼。这说明地方政府一直重视对这处古迹的...

高州冼夫人历史文化遗迹概述 2

俚人文字遗存刻字石 刻字石位于雷垌村旁马鞍坳山坡的岩石上,共发现文字符号18组,图形符号5种,人工刻凿痕迹非常明显,有部分符号难以辨认,当地村民称为凿字石,据查原来尚有几处,现已被良德水库淹没。文字符号颇为奇特,完全不同于现代汉字。在此地区发现如此多的神秘的古文字真是奇迹,据考冼夫人以前岭南各地不受中央集权控制,尽管已设立郡县,但仍由当地部落首领担任长官,仍然保留相对独立的状态,因此这时的语言文字...

冼夫人促进岭南社会经济繁荣 1

冼夫人是岭南地区古代百越女首领,出生于岭南高凉一个南越酋长家庭。她一生经历了梁、陈、隋三朝,毕生致力于国家的统一,民族的融和,为岭南地区的稳定和发展作出了卓越的贡献。她平叛戡乱,惩奸除恶,反对分裂,并且积极倡导封建文明,坚持以诗礼化俗,以先进的汉文化来发展生产,改造和治理岭南,使岭南在一百年中避免了战乱的灾难,人民得以安居乐业,促进了当地社会生产力的发展,换来了岭南社会经济的繁荣。所以受到梁陈隋三...

芝麻派出所所长葛光全,死的光荣

月18日8时许,遵义县芝麻镇高原村马桑组村民唐福敏报案称,存放在家中的780元现金和一个存折被盗,已被人取走1100元。因当地信用社不能查看取款监控记录,芝麻派出所所长葛光全立即带人赶往山盆镇农村信用社进行调查,初步掌... 遵义县两民警三协警殉职。

尘世的雨,是女儿想您的泪.

尘世的雨, 是女儿想您的泪, 今天2012年1月21日, 爸爸离开女儿3268天, 为爸爸妈妈祈福1679次, 能不能带给爸爸...

尘世中泪……

老爸,我的心好痛,点滴的思念, 化作绵绵不绝的泪,漂洒在漫天的尘世中
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