世界最大的花圈有多大？斗门 “作秀大王”贾永清给出了答案：直径6.9米，面积37.37平方米，由1.5万朵鲜花扎成，总制作费用超过5万元。4月3日，这个世界最大花圈亮相斗门区殡仪馆，引起媒体关注，“中国世界纪录协会”高级认证师在现场对花圈进行了测量，并向贾永清和斗门区殡仪馆颁发了 “世界最大花圈”世界纪录证书。

     耗费万余朵鲜花制作成的世界最大花圈固然耗资巨大，在人们心里很容易爆发出浪费、作秀的怨责，招惹一些人们的口诛笔伐；但是，当人们了解到这是为推广网祭而做的吸引眼球性广告，就会为这份广告“作秀”大加赞赏，其公益意义、环保意义、低碳祭奠意义深远而广大，其移风易俗、祭奠改革宣传价值远远超过“作秀”本身；“世界最大花圈”容纳了“世界网祭”之盼，力推低碳生活和高举环保，我们有什么值得大惊小怪的呢？

    虽然“网上祭奠”高调出场，实际真正专注于网上祭奠的人寥寥无几，清明节焚烧祭奠、修坟祭祖、黄土祖先情怀等，一直是千百年来的古老传统，也是守旧观念文化沿袭流传的根深蒂固，移风易俗、网上祭奠革去陈规陋习、远程奔波等并不容易；尽管鲜花祭奠、河海祭奠、设堂祭奠等新的简约方便祭奠推行了多年，一直难以撼动陋习弊端；而生活在网络时代的新生代尽管有了网上祭奠的萌芽意识，但是没有专门的祭奠网站形成“共识”，并不能形成网上祭奠习惯。在此语境下，清明节为网葬网站做大型广告求的爆炸性、冲击性宣传效果，不仅很必要，而且很地道。

    随着人们精神情操的不断升华，“回归自然”回报泥土获得“新生”而成为生命灵魂的接力，生者总是希望遗体、骨灰洒向大海、洒向高山、泥土，滋养“万类霜天竞自由”，“一缕香魂驾鹤去，留下美名人间传”；这就是生命流逝和再生的意义。诗人臧克家说过：“把名字刻入石头的，名字比尸首腐烂得更早；只要春风吹过的地方，到处是青青野草。”因而，更多的人们看破世俗，回归生命科学的轮回；网上祭奠恰恰把传统瞬时的祭奠画面化作了网上的永恒；而且在网上有了世世代代祭奠的接力空间和美德对比承传，免去了远程奔波和祭奠的“昙花一现”。

     网上祭奠既环保低碳，又独立方便，既可以公共观瞻，又可以“私下祭奠”，但改变观念又何其艰难，需要网站、社会的大力宣传，需要政府的大力提倡和公益保障。“最大花圈”只是网葬网站的倡导宣传，“最大花圈”意义在“圈外”，不问青红皂白就“打杀”，是很近视、很愚昧的。

童克震

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